2009年5月30日星期六

欢迎猜谜

朋友最近给我猜一道谜语,真是想破头脑。。。

to make it straight, she pulls it,
to make it stand, she rubs it,
to make it stiff, she licks it,
to make it in, she pushes it.

如果要翻成华语,我想就是这样:

拉它让它直
揉它让它站
舔它让它硬
推它让它进

所以这个“它”究竟是什么东东。。。猜到起笑,就点击评语看看里面提供大家的线索,声明这只能是达文奇式的间接性线索哦!

2009年5月28日星期四

美眉募款记

看到年轻美眉,来不及吃完东西跑人,美眉已经到了我的餐桌旁。。

美眉翻开手中的剪报资料,找我搭讪,对话开始了。。

美眉:我们是某某慈善团体,今天希望你能捐钱帮助。。。
楚留香:你们哪里来的?
美眉:我们是怡保来的。

我就知道要不是怡保,就是新山这些遥远地方来的,难道他们没有听过槟城人出名吝啬,当然我也不好说破。。。我接着问说。。

楚留香:你们怎么这么远来到槟城,怡保人没钱吗?
美眉:我们去很多地方,这次来到槟城,会在这里一个星期。
楚留香:难怪我时常看到你们。
美眉:我们才来。。。请你帮助这些孩子,他们需要。。。
楚留香:我已经帮了很多!
美眉:你可以再帮忙,再捐一点嘛!好事不怕多做。
楚留香:你们太多了,我已经捐到穷了。
美眉:捐一点点就可以。。。
楚留香:小姐,我的慈善团体是慈济,他们也需要捐款,不知小姐要不要也捐一点点。。一点点就可以。

美眉无言,说声谢谢就走人了。

坦白说,我并不相信他们,看起来就和“括括乐”同一个集团似的,只是换了把戏而已。只是不知道这些年轻美眉——都是年轻美眉——是不是遭集团所利用而不自知。

下一次要是哪个倒霉鬼再向我募捐,我可要说:我是内政部官员,出外筹款是要准证的,我要看你的准证。。

我想即便如花似玉的美眉也一定吓得花容失色。

2009年5月25日星期一

渡轮上的马来人

摩托骑上往槟岛的渡轮,与停在自己旁边的巫裔摩托骑士攀谈起来,说起各自的工作,他还赞扬我的马来语说起来有点马来腔,我自是洋洋得意,但天晓得我的马来文并不好。

我们的话甲子这么一打开,他仿如他乡遇故知,我只不过借了那双耳朵,就听了很多他的故事。

他说自己三十岁,结了婚,妻子二十七岁,还没有孩子,因为妻子还不想生。他是怡保人,来自什么。。。我也忘了是什么名字的村子,但倒是华人居多的一个村子,所以他说自己有很多华人朋友。

接着他说道自己的家人,说自己的妹妹在大学修读华语作为外语科,说自己的祖母是个华人,是从中国广东来的穆斯林,还说自己的父亲看起来和祖母一样十足像个华人。

说完后,他还从文件包里拿出本小簿子,打开簿子有张全家福,我看着他的父亲,果然很像华人,而且肤色很白。

照片里还有他的一个哥哥、一个弟弟和身穿毕业袍头戴四方帽,那个肤色很白学华语的妹妹。我看着照片,看到其中两个皮肤像华人,三个皮肤像马来人,很难想象这是一家人。

我还听他慨叹说现在生活不容易,所以他早上工作,晚上还有要从事另外一份工作,因为一份薪水很难养活妻子。

当他知道我的年纪却还未结婚时,问我怎么还不结婚,我说我工作没有你勤力,养活妻子更是艰难,所以没办法只好单身。

回答这道问题后,也得抛出一个问题,我问他:妻子难搞,不知仁兄有没有后悔结婚。。。

我们就这样扯了很多,从北海坐渡轮往槟岛,觉得就这么一下子就到了,然后我祝他平安,两个连对方名字都不知道的人过后就这么分道扬镖。

2009年5月21日星期四

日本军票


早前在垃圾房间找到这张二战时日本在马来西亚发行的纸币,无意间握有日本侵略我们国家的有力证据,我决定向我的日本友人出示。

我把钱掏了出来,没有大义凛然的说你看你们日本干的好事,却问道你看这纸币值不值钱。他看后,说这叫“日本军票”,再听到我的提问后,把手作状摇一摇,说日本政府一定是这样叫你滚蛋。

他还叫我看一看慰安妇的例子,说你拿着这张纸币去换钱,下场就会像慰安妇一样。

我说,不,不是的,不是这个意思,我没有那纸币去换钱的意思,虽然说纸币上有写“THE JAPANESE GORVERMENT PROMISES TO PAY THE BEARER ON DAMAND TEN DOLLARS”,我是说这纸币有没有收藏的价值,有没有人愿意出一百万元买我手上的这张军票。

坦白说,这“日本军票”可不是我的,是那个欠钱而逃逸无踪的女人所拥有的,我想要是这军票值一百万,女人也不用落跑了。

这军票就这样暂时由我保管,要是她不来取回,我就收藏把这当成是二战的纪念,因为对我而言,日本人的暴行我们不可以忘记,但是可以原谅。

所以他们拜祭靖国神社,我没问题,人入黄泉怨恨也该消了,不管是东条英机还是希特勒,重要的是,经过日本侵略战败后,今日的日本人已经更加懂得和平的可贵。

日本军票已经成了历史,但愿我们记取历史的教训,期望未来世界不再继续有冲突。

2009年5月18日星期一

梦谈@六

我最近无意间发现新大陆——原来世上有个职业叫dream and sleep specialist。我也是这方面的专家呀,我以前天天失眠,现在是天天做梦,做起专家来应该也没问题。

我以前每天都失眠,上床后还要辗转两三个小时,但也不用苦,如果不能睡觉,简单的很,那就醒着好了。

以前我就是这情况,虽然明天要上班,但工作容易吃蛇,所以也不担心。现在挥别了这情况,不用天天失眠,奈何别了天天失眠,倒迎来了天天发梦,我的世界是对调了。

因此我现在认真地探讨着,现在这天天做梦的道理,究竟和以前天天失眠的道理有没有相同,到底有没有父与子还是母与子的关系。

我现在先思考解决之法:解决失眠,可以喝两瓶牛奶,还是数一百只绵羊;解决做梦,嗯。。。。对不起,没有解决之法,解决之法只有不去睡觉。

现在思考起因:以前失眠一定是我以前那份工作的关系,那份工作真的会让人短寿,做上那份工作,头脑就好像永远有东西在occupied,脑细胞永远处在活跃的程度,也不知活跃过头死了多少。

做梦又有没有起因,一定有的,也一定又是脑细胞的作祟,我是宠惯它了,现在连我晚上要休息睡觉时,这些脑细胞家伙还在自行思考。

天天失眠VS天天做梦,好像有一点爱因斯坦《相对论》的味道,所以我在努力书写a=b+c或a=c^b诸如此类的方程式,以证明失眠与做梦的确拥有不能告人的关系。

愿神保佑,期望我的《发梦与失眠相对论》让我成为dream and sleep这门专业里的爱因斯坦。谢谢,阿门。

2009年5月15日星期五

礼佛

踏入寺院的首件事当然是先去顶礼佛陀。

向佛陀报到后,由于是卫塞节,当初天龙吐水为新生的佛陀沐浴,多年后的今日,我也要如此。浴佛后,满心欢喜的逛寺院了,逛够了准备打道回府。

回府前当然又要顶礼佛陀说再见。所以我在佛陀前目无斜视的跪上跪下顶礼三次,礼完后转身才惊觉有个美女在我旁边站着。。。

我看那美女站着,在佛陀前要跪不跪的,样子好像很为难。我退往一旁,对别人怎么礼佛突然很感兴趣,就在那一旁静静的站着观察。

我看到有人跪下,顶礼佛陀然后起来,这样三跪三起,最后还会问讯,礼佛的姿势比我还要正确。

有的人跪下,用头贴地顶礼佛陀三次,这是正信的佛教徒,从这姿势还可以知道是南传的。

有人跪下,然后合起双掌在胸前小幅度前后摇动,这是拜神的。有人跪下,双手合在胸前,口里念念有词,这是有所求来的。

我还看到一个四五岁的小女孩,跪在母亲旁边,随着母亲的动作礼佛,那是有样学样可爱无邪的。

有人礼完大殿正中的佛陀后,还去礼两旁的观音菩萨和地藏菩萨,正和我一样,是虔诚的。

对了,刚才我讲的那个美女,我在旁边看到她跪了下去,双手合起掌来,我觉得一定是我礼佛的虔诚感动了她,我是这样觉得的。

不管是有所求,无所求、是虔诚、还是不很虔诚、是谦卑,还是存有我慢、是正信,还是对佛教了解不足,能有因缘在这卫塞节顶礼佛陀,就已经种下一棵美好的种子了。

2009年5月12日星期二

三个淘气一个霸

五哥生了三个女儿。哦,不对,应该是五嫂。

三个小女儿年纪轻轻就已经有美人胚子的绉形,当中最小的一年级、二姐三年级和大姐四年级。

三个人加在一起,英文有句成语就说了:Three women makes a market,结果家里就是菜市,菜市就是家里。

三姐妹整天叽叽喳喳的,应该有勃朗特三姐妹的风格,长大后只怕成了三姑六婆。还好,现在还没长大,看起来不过是三个小淘气。

她们有多淘气,听最小的这么唱——
星期一:体育
星期二:肚子饿
星期三:去爬山
星期四:要考试
星期五:跳舞
星期六:爸爸叫我开Radio
这还没有完,接下来还有星期七、星期八和星期九。

五哥还有一个排行最小的儿子,今年幼稚园,是个爱吵爱闹的小霸王。三个小淘气,外加小霸王,家里永无宁日。

昨天,三代同堂一辆车出外晚餐,我遇到他们,不觉晕车。。。

唉~~~五哥生的四个孩子。

2009年5月11日星期一

母爱很奇怪

母爱很奇怪
它不会离去 也不会老
它永远在孩子心中
它还会传递
女儿有天会是母亲
然后孙女 曾孙女
如果 发挥过伟大的母爱
就是 给孩子留下了珍贵宝藏
自己也没走得遗憾

母爱很奇怪
很奇怪 很奇怪

2009年5月10日星期日

母爱

两个月前,我看到一位母亲带孩子去寺院,告诉住持师父说自己的孩子希望出家,要求慈悲的师父允许。

我听为母者这么讲,突然感觉到她这个做母亲的很伟大,把养育了二十四年的孩子就这么放手让他出家,把孩子施与众生,也成就孩子的心愿。

我有时从柏油路登升旗山,沿路两旁不难看到群猴,有时你用眼睛瞪着它们,它们还会向你吡牙咧嘴,露出白森森的牙齿。

话说今年又一回爬山时看到猴群,有些攀着路旁的树木,有的坐在路旁,一些还很闲情的互捉虱子,还可以看到几只小猴崽子在互相追逐嬉闹,就这么一群猴子少说也有十来二十只。

这是可爱的群体,我就在几步之遥停下脚步静静注意它们,它们可能恃着猴多势众不怕我,所以也懒得理睬我。

就这么突然间,群猴打起架来,我看到一只母猴赶忙抱起一只在旁嬉闹的猴崽子,紧紧地把它护在胸下,与另一只猴子在互相咆哮着。

我突然感受到连一只猴子也能表现母爱,我想是时候我们也要好好体会我们母亲那伟大的母爱了。

祝全天下为母者:母亲节快乐。

2009年5月9日星期六

在这卫塞节,顶礼佛陀


在这卫塞节

我静静伫立
凝视眼前
那张慈悲的颜容
是如此的慈悲
我内心感动
跪了下去
顶礼佛陀

我缓缓起身
凝视佛陀
眼前的慈容
化成一份安详
我内心感受那股祥和
又再双掌贴地
跪了下去
顶礼佛陀

我再起身
再凝视佛陀
突然醒悟
佛陀也在凝视着我
我又再跪了下去
五体投地
感谢佛陀
顶礼佛陀

2009年5月7日星期四

大悲王——本师释迦牟尼佛

我在去年卫塞节写说佛教徒至少该知道佛陀的生平,现在又有另一番体会,觉得单单知道却没用心体会,仍嫌不足。

我们当然知道佛陀未成正觉前,是王子出家,而他会步上出家修行的道路,是因为其父王允许他出城巡游时,让他生平首次看见老人、病人、死人和出家人这四相。

但我们有否想过,为什么当时还是王子的佛陀在见着了老病死和出家人后,就兴起了出家之念,而我们天天见着却如此的麻木呢。

当然那是佛陀的慧根,但那时他是还未开悟成正觉的,所以后来我想那是佛陀心里所怀有的悲心,他在知道每个众生都要历经年老,生病和死亡后,那股悲心就促使他出家为众生寻求灭苦之道。

王子能踏上出家之路,那是因为不忍众生苦呀。他这股悲心,后来成就了自己,也为我们的世界开启一扇光明与智慧的法门。

而自佛陀于鹿野苑初转法轮,创立佛教开始,沿着岁月长河,出了龙树、马鸣、安世高、鸠摩罗什、道安、玄奘、惠能、直至近代的圣严、证严等,在佛门里少不了大慈大悲的高僧大德。

且让我们在卫塞节时,诚心顶礼为我们开启大慈大悲法门的大悲王——南无本师释迦牟尼佛。

2009年5月5日星期二

梦谈@五

我依旧天天做梦。

没办法,我现在善加利用一天二十四小时的时间,白天生活,晚上照旧生活。

不过我这晚上的生活可谓光怪陆离,首先,我可能把当时我在床上的午夜时间调到早上,阳光普照,风和日丽加鸟语花香,可能我是在大草原上,可能是来到了香格里拉。

然后,在这里我可以看到我们这个世界里不会有的大神鸟,单单它站立的两只脚就细高如电灯柱,还有,我在这里看到披着金毛的白兔,试问在太阳和月亮的底下又有什么人见过,又可以去哪里找。

在白天生活的世界里,落水就很大可能溺毙的自己,可以在这个奇怪世界的大海里游泳,哎呀,这里真是一处不可能都可以变成可能的仙境,我是爱丽丝梦游仙境了。

这真是一个不可能化为可能,充满变化的世界,所以我的仙境消失了。哎~~~这怎么讲,我想是因为我的仙境尽然变成了地狱。

那一天我梦到群鬼索命,我想就是如此了。。。

2009年5月3日星期日

香格里拉

香格里拉
它在何方
我在寻找
我没到过
它遥远的那方

香格里拉
日丽和风
鸟语香花
我心头想象
它充满希望
有美好的梦想

我仍在寻找
寻找希望
寻找梦想
寻找人间净土
寻找香格里拉

香格里拉
我听到
它在呼唤
我用心
回应
知道它
在不远那方

香格里拉
它在不远那方
它在我的心底
一直没有离去

2009年5月1日星期五

我的部落格周年

去年的这一天,我上台表演。。。

这是我首次登场表演,难免希望拥有众多的观众,奈何自己寂寂无名,唯有先卯足全力演出。

那时的自己,没有观众,有的是一颗真心,也唯有用心表演,说是吸引观众,或许说自己是一名表演者,只想呈现最好的演出。

可能演出得还可以,一些经过的停伫了脚步,而我看来了观众予以捧场,心里一兴奋,表演就显得商业味了,为的是要迎合众人的口味。

后来发觉这不是我登台表演的本意,所以我又把目光放回自己的表演,不再只注重肢体上的完美动作,更注重的是情感与思想上的演绎。

这一刻,我旁若无人的忘了观众,舞台上仿佛只剩下自己自得其乐的尽情表演。

不自觉地观众离开了,虽然不是我所希望的,但我也不想太计较了,我是表演者,要是没人欣赏,我仍会一直表演下去,直至有一天谢幕离去。

对了,我指的是部落格。。。